今年も後わずかになりました。例年の通り新年の準備をしていますが、今回　屠蘇散（清酒に入れてお屠蘇にするもの）が地元の薬局でも見つからずどうなるか考えていました。これまでは、地元のスーパーでも購入できましたが昨年は見つけることができず、薬局を何店か回り求めることができました。今年は見つけることができずに、都会の百貨店の食品売り場や酒屋さんに足を運びましたが見つけることができず、やっと健康食品売り場で求めることができました。年に一度必要とするもので価格も安価で、以前に比べてお屠蘇の需要も少なくなり流通が限られていくのだと思います。今後、手に入れることができなくなる日がくるとすれば寂しいことです。お屠蘇にちなんでお寺で使用している屠蘇入れ（燗鍋）は、高田本山のご紋の五七桐がついています。

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檀那（だんな）
男子に対する尊称の言葉で、一般には、その家のあるじのことで「檀那さん」と使います。
「檀」には、ほどこす、施主という意味があるので、教団では、財物を布施する信者を「檀家」といい、檀家は自分の菩提寺を「檀那寺」と呼んでいます。

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四季の花　今年は早咲きの椿が咲かずにいましたが咲いていることに気づきました。ロウバイも小さな花の蕾がつき出しました。水仙は先日の雨と強風で倒れているのが多くて残念です。

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高田本山の法宝物（たかだほんざんのほうほうもつ）
私たちの「真宗高田派本山　専修寺（せんじゅじ）」には、親鸞聖人にかかわる法宝物がたくさん残されています。
親鸞聖人直筆の『三帖和讃（さんじょうわさん）』や『西方指南抄（さいほうしなんしょう）』等は国宝です。重要文化財としては、著書関連の他に只今大修理を行っている建物の御影（みえい）堂や美術品など計２０数点に及びます。この他、三重県や津指定の文化財も史跡も多くあります。
高田本山にはなぜこんなに多くの法宝物があるのでしょうか。
高田派は、聖人が関東の高田に本寺専修寺を建立されたことがはじまりで、直弟子の真仏上人や顕智上人が「真宗の法義」を正しく相続されて関東最大の教団となりました。したがって、その当時の法宝物が当然のことながら高田派にこのように多く残されているのです。
そして第１０世真慧上人がここ伊勢一身田に本山を移されたときに法宝物も一緒に移されたのです。
以上の法宝物はいわば「形のある財産」ですが、その中には真宗の教えが流れていることを忘れてはなりません。いずれも、真宗のお念仏を後世に伝えるためのものであり、また７５０年の歴史の中では、善知識（ぜんちしき）をはじめ多くの先輩やお同行たちがこれを守ってこられました。私たち現世に生かされる者は、この法宝物とそのご法義を後世に相続しなければならない義務があると思います。

※「ひとくち法話」真宗高田派本山より

※平成28年現在、高田本山に所蔵されています専修寺文書306通や境内の諸堂・建造物の多くも重要文化財になりました。