今月の本
「文類さんの話」　本川光定著　高田青少年会館
著者は私が通っていた中学の仏教の先生のお一人で、同じ組内のお寺のご住職様でもありました。著書は私が30代の頃に出版されています。当時も今も「正信偈」を解説された本は沢山ありますが、「文類（偈）さん」の解説本はまったくなかったように思い、出版されてすぐ求めた記憶があります。「文類（偈）さん」の最初「西方不可思議尊」は私には小さい時から聞き、自らも声を出してお勤めしてからことからかわかりませんが、とても温かい気持ちになります。著者の解説も、生生の独特と言うか個性が表現されていて、学生時代の頃を懐かしく感じています。
高田派では「文類さん」と親しみをこめて読んでいますが、正式には、『浄土文類聚鈔』の中で「念仏正信偈」と題されています。高田派では夕時の勤行にお勤めしています。
『顕浄土真実教行証文類』の「行巻」にある「正信念仏偈」と形式も内容も似ていますが、親鸞聖人は、「正信」と「念仏」の言葉が前後する「正信偈」と「文類（偈）さん」単に言葉だけ言い換えられのでないと思い幾つになっても２つの頌偈が気になります。
著者が往生される３日前の年末に津駅で偶然お会いし短く挨拶をしたのが最後でした。

お寺の掲示板
「お粗末な自分」に気づいた先に見えてくること

『大往生できる人　できない人』潔く、とらわれず、おまかせして生きる　田畑正久著　から
著書では、「仏法を学び、仏法の大きさにだんだん気づかされていき、仏さんの”圧倒的な大きさ”を本当に感得できた人は、２つの行動を取ります」と続きます。

１つは「讃歎(さんだん)」、つまり仏さんをほめたたえるという行動です。
もう１つは「懺悔(さんげ)」。これは「本当にお粗末な私です」「参った」となること。この両方の行動をとるのです。

※仏さまのものさしで、はかると、私のものさしでは、はかることができないことに気づかされ、「おそれいりました」と言うしかありません。それがありがたいことなんですね。

中川結幾(法名は、鳳瑞)からの案内
４月29日(木・祝)高田本山の興学布教大会で発表させていただきます。
高田会館ホールで９時15分開会
発表者①9時30分　松山　暁彦　師　「ビハーラ活動の維持」
②10時　　　中川　鳳瑞　師　「寺院活動論研究～寺院活動の変遷と展開～」
③10時30分　金森　顕宏　師　「願いに応える人生」
休憩をはさみ11時10分から座談会(質疑応答)12時40分終了予定
感染症対策で定員70名までとなります。
感染症対策をして来場ください。
感染症拡大状況により変更または中止となる場合がございます。
※４月22日現在、三重県も新型コロナウィルス感染症者数が増え、感染防止対策として｢まん延防止等重点措置｣の適用も考えられています。

最新の情報は高田本山　専修寺のHPでご確認ください。

【報告】４月のTemple　Morningは、前日の雨は上がりましたが風が強く体感は少し寒かったです。

今年最初のTemple　Morningに、11名の参加をいただきありがとうございました。

昨年来引き続き参加いただく中には、小さな子どもさんと参加いただく方や車で45分ほどかけて参加いただく方もいらっしゃり、本当に頭が下がります。
限られた時間ですのですぐさまきれいになったと言う実感はありませんが、それぞれがご奉仕で掃除をしていただいた場所は尊い場所であります。
コロナ禍の中で始めたTemple　Morningですが、掃除を通して集中する時間をもっていただき、心身の健康を維持できればと思います。

4月のおてらおやつクラブ
4月は12日に支援団体様におすそ分けさせていただきました。近くの支援団体様には、花まつりクッキーとご賛同いただきました方からのお菓子をお持ちしました。こども食堂をされている支援団体様と県内の福祉センター様には、お米やお菓子をお送りしました。
新しい門出の４月は、３月と同様に人生の節目になることも多く、不安や心配・希望など心が揺れ動く時期です。
おてらおやつクラブの活動としてお供え物が、一人親家族の生活の一助にでもなれば有難いです。

おてらおやつクラブ事務局では、コロナ禍でおてらおやつクラブに支援を希望される一人親家族の皆さんが増えていらっしゃるそうです(おてらおやつクラブのHP)
もっともっとこの活動が拡がっていくことを願っています。

また、年２度回収の古本勧進での古本も募集しています。
今回は８月月末までに集まった古本を寄付させていただきます。
不要になりました古本がありましたらいつでもお寺にお持ち込みください。
対象の本は、裏表紙にバーコードのあります文庫本・新書本・単行本です。
申し訳ございませんが、週刊誌・雑誌・百科事典・全集は対象外です。
本以外、書き損じのハガキ・不要なCDも受け付けています。

四季の花　新年度の行事も少し落ち着いた頃、境内の桜は３月の彼岸会(春分の日)の頃から蕾が膨らみ、29日に満開になり、メリシャカ(花まつり)の頃には葉桜になっていました。また、４月の上旬から藤の花も咲きかけるのも昨年よりも早いです。そして、ボタンも咲きました。前住職(父)が往生した11年前には、桜が満開になるのは４月の上旬であったり、藤の花も４月の下旬から５月の連休あたりだったり、ボタンは５月に入ってからだったと記憶しているのですが、一昔前のことですね。
芝桜やハナミズキも咲いています。１年で１番鮮やかな境内と思います。

お寺の掲示板
「悲しみ」を共有することが、立ち直る力になる

『人は人を救えないが、「癒やす」ことはできる』　谷川洋三著から

著書では続けて、「大切な人の喪失後、自分と同じような環境にいる人と話し、悲しみを共有することは、喪失を乗り越えるグリーフケアの大切なプロセスになります」とあります。

この「共有」というのは、゛自分だけでない゛ということを実感できるということです。　実際に対面しなくても、頭の中では゛自分だけでない゛ということは理解しているはずですが、実際に同じような境遇の人に会い、話すことで初めて具体的に経験し、実感することができるのでしょう。

自然災害に限らず、突然死であってもそうでなくても、大切な人を失ったという現実を受け入れるスピードは人それぞれです。
それまでとは異なる新しい人生、別の人生を生きるようなものです。できるだけ境遇の近い人と、気持ちを共有することは、新しい人生に慣れていくために有効なことだといえす。

※私(住職)は、大学生活で下宿をした時、学校や町中で、初めて会う人でも三重県出身と聞くと少しほっとした経験があります。海外で日本人に会うとほっとする感覚なのかもわかりません。何を「共有」するかその時の自分の立ち位置により異なりますが、「 悲しみ」や「苦しみ」など気持ちに整理がつかない時、同じような「悲しみ」や「苦しみ」を経験された方との会話で自分の気持ちを落ち着かせることがあります。