令和2年(2020)年回表・COVID-19(新型コロナウィルス感染症)におけるお寺の対策(令和2年4月12日現在)・「遺贈寄付」のご紹介

「遺贈寄付」のご紹介

お寺も公益法人として次世代につなげる観点で「遺贈寄付」について明文化したいと思い、行政書士様のお力を借りて、妙華寺の「遺贈寄付」のご紹介を文書にしました。
お寺が次世代へ伝わることにご賛同いただけるようご案内いたします。

遺贈について

1.遺贈とは遺言によって特定の個人や団体に財産を遺すことをいいます。

2.寄付金の使い道について
 宗教法人 法苑院 妙華寺では、久居地域で、アミダさまの願いを次世代へ伝える環境整備に取り組んでいます。
 時代や地域に合わせ、集う仲間にとって居心地の良い「集う場」の環境整備に活用させて頂きます。

3.遺贈寄付の方法
 遺贈寄付にあたり、遺言書の作成をする必要があります。
 遺言書の作成には専門的な法律知識が必要となりますので、遺言や相続に関わる手続きを専門家を交えてお話しする機会を設けさせて頂きます。
 なお、生前贈与などの相談も承ります。

4.遺贈寄付の内容と守秘義務について
 遺贈寄付について、多額または全ての財産を寄付するイメージをお持ちの方もいらっしゃいますが、金額の大小や遺産に占める割合などは自由に決めていただくことができます。 
 それらを含め、お問い合わせの内容につきましてはプライバシーに配慮し守秘義務を守りますので、お気軽にご相談ください。

【「遺贈について」監修 行政書士法人 中村事務所】

※ご関心がありましたらお寺へお知らせください。

 

COVID-19(新型コロナウィルス感染症)におけるお寺の対策 (令和2年4月12日現在)
平素は、法苑院妙華寺の寺院活動にご協力・ご支援を賜り、ありがとうございます。
このたびのCOVID-19(新型コロナウィルス感染症)における現在(令和2年4月12日)のお寺の対策を紹介します。

 

葬儀は、催される式場が、非常事態宣言の中、密閉・密集・密接でない環境を確保・提供されていましたら行います。

お同行様の法事では、本堂の対策としまして、お参りに見えます皆様に安全、安心を提供できますよう既にHPでご紹介させていただいてますが、本堂入り口での手指の消毒・給湯室にうがい・手洗い場の確保・座っていただく椅子は、畳一畳に1席(横は、1.8m 前後は、0.9mの空間の確保)で18席の用意(それ以上の人数は36席ほどまで調整させていただきます)・水分補給のウォーターサーバーの設置・手が触られる部分(出入り口や手すり)のアルコール消毒をこまめに行っています。
とはいえ、決して不安や不満を抱えながらお越しいただくことではありません。
どうかご無理ない範囲でご検討をいただきますよう、よろしくお願いいたします。
また、これまででもございましたが、お寺の住職だけのお勤めもさせていただいています。

尚、私(住職)の健康管理として、3月に入ってから一日に2度~3度の検温と、これまでにない入念な手洗いをしています。今後は私たちの新しい生活規範の中で公衆衛生の概念がより強くなるように思います。
ご心配がございましたら、気兼ねなくお寺にお尋ねください。

日本でも緊急事態宣言が発令され、不安がさらに増すことと思います。長い時間がかかるかも分かりませんが、今の医学や科学の力でこのウィルスの脅威を沈静化できることを信じていますが、それまでに救えなかった「いのち」を忘れず、阿弥陀様の「はたらき」が私の不安な心を安心できるよう「み教え」をお伝えできるよう精進させていただきます。

法苑院 妙華寺 中川 和則

 

 

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令和02年(2020) 年回表

01周忌 平成31年往生人
03回忌 平成30年往生人
07回忌 平成26年往生人
13回忌 平成20年往生人
17回忌 平成16年往生人
23回忌 平成10年往生人
27回忌 平成06年往生人
33回忌 昭和63年往生人
50回忌 昭和46年往生人
100回忌 大正10年往生人
150回忌 明治04年往生人
200回忌 文政04年往生人
250回忌 明和08年往生人
300回忌 享保06年往生人

※令和2年1月から2月末に年回(年忌)法要をされる場合、本堂東楽(がく)の間の改修の為、本堂が使用できません。妙華寺会館にてお勤めさせていただきます。
※詳細は、本堂の向かって左手の年回繰出表をご覧下さい
※お勤めの日時が決まりましたらお寺にお知らせください。
土曜・日曜・祝日は、他のお同行様のお勤めの予定を聞いている場合もございます。

年回(年忌)法要
年回(年忌)法要をどうして勤めるの? 私(住職)も若かった頃はそのようなことを疑問に思っていました。ずいぶん前の『高田学報』に高田派の鑑学の先生の書かれた中で、「大切な方の忌日を勤めるのは、私自身(己の心)の中にある仏道に修しているという思いを改めて省みる日である」とおっしゃられた言葉が私(住職)の中で肯くことができました。以前より時間が早く経つのか、するべき事が多すぎるのか少し前の大切な出来事も記憶の端っこに押しやられて忘れがちになるようなこともあります。歳を重ねていく中で、ご往生されました大切な方のことを思う時間が少なくなるのも現実です。それでも改めて大切な方と向き合う時間を年回(年忌)法要を通して持つことの意味を以前より感じています。
また、年回(年忌)と言うと故人の祥月命日を縁として行う法要で、妙華寺ではご往生されて1年後を1周忌、その次の年を3回忌(ご往生された年から数えて)その後7回忌、13回忌、17回忌、23回忌、27回忌、33回忌、50回忌とお勤めをします。以降は50年毎に行われます。真宗では、ご往生された方を縁として仏法に遇い、阿弥陀如来の恩徳に報謝する場でもあります。
そのように考えて見ますと、大切な方の33回忌に遇えることは、大切な方がご往生さられてから32年後のことであります。それも数えてみると8度目の年忌であります。その間のご遺族の皆様のご苦労に大変頭が下がりますが、今の時代は親御様の遠い年忌に遇うことができにくい時代です。その仏縁に遇う慶びは大きいものと思います。

中陰(ちゅういん)
中有(ちゅうゆう)のこと。生命あるものが死んで次の生をうけるまでの中間の時期。
また故人が亡くなって49日間のことで、7日毎に勤める法要を中陰法要という。真宗においては、阿弥陀仏の本願を信じ念仏するものは、現生に正定聚の位に入り、命終すると直ちに往生成仏するので追善供養でなく、故人の死を縁として仏法に遇い、故人も遺ったものも、阿弥陀仏にひとしく摂取されている恩徳に報謝するお勤めです。
妙華寺では、「中陰逮夜忌」として49日の日をお知らせしています。逮夜(たいや)とありますので、前日の夜のお勤め日を記載しています。
いつしか葬儀式の後、初七日を続けてお勤めするようになりました。その最初の頃は、初七日は、別の日のお勤めですので、一旦お寺の門から出て改めて門から入り本堂へお上がりになっていました。またそれ以前は、初七日の日までの夜は、自宅で組(地域)の方々と共にお勤めをされていたこともお聞きしています。
以前と比較することではありませんが、大切な方を亡くされた悲しみを遺された個人や家族で抱え込むような時代になったようにも感じます。
これまでの仏教の行事が、大切な方を亡くされた悲しみをケアする存在では無くなってしまったのでしょうか?  私達のコミュニティへの考え方も変化している中でお寺や僧侶に求められていることを変わってきているようにも感じます。それでも僧侶として「私を救うと誓われた仏の願い」を伝える工夫をしていかなければいけません。

命日(めいにち)
大切な方がご往生された日を「命日」と言います。また「忌日」とも言います。ご往生された月の命日を祥月命日と言い、他の月々の命日を月命日、月忌とも言うそうです。
私たちは生まれた日を誕生日と言いお祝いをしますが、ずいぶん前に「誕生」とは「うそがうまれる」という意味もあることを聞きました。私たちがこの世に生まれ、生きていく上で嘘もつかなければ生きていくことができない存在であることを私に教えていただいています。
では、「命日」は「いのちの日」と言うことはどのような意味があるのか考えています。中国では亡くなられた時にその人の評価が定まると考えられていると聞きました。日本でもそのように考える場合もありますし、死後に災いが起こらないように祀(まつ)ることもありました。真宗では、故人の命日を縁として仏法に遇う、阿弥陀仏(如来)の恩徳に報謝する日と思います。

忌日(きじつ)
以前、「忌日」について、忌まわしいと言う字が含まれていますがと尋ねられました。
私の大切な方が亡くなられた時、亡くなられたことをすぐには受け入れがたい心があります。亡くなられてからも生きているように感じる心もあります。しかし、私から離れた方の死について、不浄なものと考えてしまう気持ちも出てくる場合があります。高田派の鑑学の先生が、「大切な方の忌日を勤めるのは、私自身(己の心)の中にある仏道に修しているという思いを改めて省みる日である」と述べられたことを思い出します。

真宗では親鸞聖人のご命日を縁としてお勤めする報恩講があります。高田本山では毎年1月9日から16日までお勤めいたします。各寺院も毎年一番大切な行事としてお勤めしています。(妙華寺では12月の第1日曜日です)
私の大切な方のご命日も、私が仏法に出遭い、阿弥陀如来の恩徳に報謝する大切なご縁であったことに間違いないことです。

令和2年の法苑院妙華寺の行事

1月  1日 午前5時30分  修正会 お七夜のお非券配布します

1月 4日         井戸山報恩講

3月 20日 午後1時30分 春彼岸会  布教師 戸田栄信師
【終活カフェ】① 「相続を争続にしないために」
4月 7日8日       メリシャカ(花祭り)隣寺とスタンプラリーしています

4月 29日 午後1時30分 春千部会  布教師 高藤英光師

5月 16日 午後1時30分 お寺の講演会 田畑正久氏と加藤正美師のお話

7月 7日         初盆火入れ(お申し出の方のお仏壇の前でお勤めします)

7月 12日から15日    お盆勤め(地区別にお勤めします)

7月 23日        初盆総回向

8月 7日         初盆火入れ(お申し出の方のお仏壇の前でお勤めします)

8月 11日から15日    お盆勤め(地区別にお勤めします)

8月 23日        初盆総回向

9月 22日 午後1時30分 秋彼岸会 布教師 鷲山了悟師
【終活カフェ】② 「遺言・後見・死後事務について」
10月 24日 午後1時30分 秋千部会 布教師 佐波真教師
【終活カフェ】③ 「介護保険の活用方法」
12月 6日 午後1時30分 報恩講  布教師 大河戸悟道師

12月 31日 午後5時   歳末会

7月の日曜学校は5日です。

今年も早、半分過ぎました。新しい生活様式に心がけながら新しい習慣として日曜学校に参加されませんか。
7月の日曜学校は5日です。朝7時30分から8時頃までです。
ご家庭での平素の朝時のお勤め(歎仏偈・正信偈・5首和讃)を一緒にお勤めいたします。輪(りん)の鳴らし方や、念珠の持ち方もご一緒にしますので自然と覚えます。
また、ご参加いただきますと念珠の一珠をお渡しして、24珠で単念珠が、108珠で二連念珠ができるようにご用意しています。(親珠には「妙華寺」の寺院名が刻印されています)
※新型コロナウィルスの感染拡大防止の件について、様々な意見があることは重々承知しておりますが、最終的にはお寺の住職の判断で、開催を考えています。

風邪の症状や熱のある方はご遠慮願います。
本堂入口に手指の消毒を行っていただき、うがいや手洗い場所も用意しています。
手が触れる出入り口のアルコール消毒もこまめにしています。
本堂内の換気・間(ま)の確保などして対策を講じます。
とはいえ、決して不安や不満を抱えながら参加する催しでもありません。
どうかご無理ない範囲で参加のご検討をいただきますよう、よろしくお願いいたします。

南側水屋の改築工事中 

新しい試み 水屋の改築工事
5月に入りご案内していましたお墓の水屋の改築工事が5月26日から始まりました。
5月26日からは、お墓の北側にある水屋から改築いたします。6月22日に完成いたしました。6月27日現在、南側の水屋の改築の予定です。

一時的にいつもお使いいただく水屋が使用できない状態でご迷惑をおかけしますが、もう一方の水屋のご利用をお願い申し上げます。
※改築中の水屋にありますバケツは、本堂東側に一時的に移動します。

【水屋のバケツについて】
いつも、皆様にはお墓参り用のバケツをご寄付いただきありがとうございます。
現在改築中の水屋のバケツは、本堂東側に仮置きしています。

今回(令和2年)お墓の南北の水屋を改築することになり、
バケツを置くスペースが少なくなり、いままであったバケツを全て置くことは難しくなりました。

恐縮ではありますが、お持ちいただきましたバケツを引き取っていただくことも可能です。

また、不要ということでありましたら、古くなったバケツなど処分させていただきます。

水屋のバケツについて

水屋のバケツについて
いつも、皆様にはお墓参り用のバケツをご寄付いただきありがとうございます。
現在改築中の水屋のバケツは、本堂東側に仮置きしています。

今回(令和2年)お墓の南北の水屋を改築することになり、
バケツを置くスペースが少なくなり、いままであったバケツを全て置くことは難しくなりました。

恐縮ではありますが、お持ちいただきましたバケツを引き取っていただくことも可能です。

また、不要ということでありましたら、古くなったバケツなど処分させていただきます。

法苑院 妙華寺

※今後は、水屋バケツや柄杓についてお寺で整える方向で考えていきたいと思います。

初盆のお勤め

初盆のお勤め
妙華寺では、以前からお盆行事の一つとして、ご希望の方の初盆法要を勤めています。
昨年のお盆から今年のお盆までの期間に亡くなられた方のご家族が初めてお盆を迎える時に初盆の法要を勤めます。
妙華寺のお盆は、7月と8月の両月に地区を分けて行いますので、ご希望の月に初盆を勤めることができます。
一般的には、7日に初盆を勤めるご自宅に出向いて、火入れの法要を勤めます(火入れ)
その後、13日~15日の期間の夕方以降に、妙華寺の本堂でお勤めします(本堂で23日まで火入れをいたします)
23日の午後7時より妙華寺の本堂で初盆法要を営まれたご家族と共に最後のお勤めをして初盆の行事は終了いたします。
例年通りと思っていますが、 COVID-19(新型コロナウィルス感染症)のことで、ご自宅の仏間でお勤めする場合、密閉空間で密集・密接のことを気にされる場合は、お寺の本堂でお勤めすることも可能ですのでお申し出ください。

注① 初盆の7日の火入れをご希望の方は、前月末までに、妙華寺までお申し出ください。月初めに火入れの法要に行くご自宅の順番を決めさせていただきますので、火入れの時間を妙華寺にお尋ねください。(およそ30分単位で決めています)

注② 13日~15日の期間の夕方以降に妙華寺の本堂でのお勤めの時間は、ご希望時間が重なりますと調整させていただく場合がございます。また、遅延されます場合は、妙華寺にご到着された順になる場合がありますのでご了承ください(およそ30分単位で決めています)
また、妙華寺の本堂にお持ちいただく初盆の仏具ですが、ご法名の記載されたもの以外の仏具は、ご遠慮をお願いしておりますご了承ください。

注③ ご遠方の方で初盆の法要をご希望の方は、7日に火入れのお勤めができない場合がございますのでご了承ください。また、本堂(お寺)での火入れの法要も行っております。

6月の日曜学校は14日です

6月は第1日曜日に高田派婦人大会が開催されますので第2日曜日でお願いしています。6月の日曜学校は6月14日です。朝7時30分から8時頃までです。
ご家庭での平素の夕時のお勤め(歎仏偈・文類偈・5首和讃)を一緒にお勤めいたします。輪(りん)の鳴らし方や、念珠の持ち方もご一緒にしますので自然と覚えます。
また、ご参加いただきますと念珠の一珠をお渡しして、24珠で単念珠が、108珠で二連念珠ができるようにご用意しています。(親珠には「妙華寺」の寺院名が刻印されています)
※新型コロナウィルスの感染拡大防止の件について、様々な意見があることは重々承知しておりますが、最終的にはお寺の住職の判断で、開催を考えています。

風邪の症状や熱のある方はご遠慮願います。
本堂入口に手指の消毒を行っていただき、うがいや手洗い場所も用意しています。
手が触れる出入り口のアルコール消毒もこまめにしています。
本堂内の換気・間(ま)の確保などして対策を講じます。
とはいえ、決して不安や不満を抱えながら参加する催しでもありません。
どうかご無理ない範囲で判断をしていただきますよう、よろしくお願いいたします。

※7日の日曜日にお越し下さった皆様には申し訳なくご迷惑をおかけしました。

見えない対策=シロアリの被害

見えない対策
8日から12日まで本堂を始め、妙華寺会館・庫裡など境内にある構築物のシロアリ対策をします。 これまで、前々住職の時代の昭和30年代頃にシロアリの被害が生じてから続けていますが、当初は10年に一度でした。前回からこれまでの強い薬剤散布か難しくなり5年に一度になりました。4月の調査報告と見積もりを見ながら、この5年間では新たなシロアリ被害はないようで止めても良いかなと思いながら、被害が発生することになると大変ですので続けてやることになりました。
平素の生活の中では、見えない部分へのメンテナンスも大切なことです。

水屋の改築工事始まりました

水屋の改築工事

5月に入りご案内していましたお墓の水屋の改築工事が5月26日から始まりました。
26日からは、お墓の北側にある水屋から改築いたします。その後南側の水屋の改築の予定です。

一時的にいつもお使いいただく水屋が使用できない状態でご迷惑をおかけしますが、もう一方の水屋のご利用をお願い申し上げます。


※改築中の水屋にありますバケツは、本堂東側に一時的に移動します。

Temple Morning 始めます

Temple Morning お寺の朝(テンプルモーニング)はじめます
いつもと違う朝 気持ちを整えて集中できる時間を創りませんか
どなたさまでもご参加できます

年8回 第3日曜日午前8時から1時間【1月・2月・7月・8月は休会・雨天中止】
3月15日・4月19日・5月17日・6月21日・
9月20日・10月18日・ 11月15日・12月20日
清々しい朝の1時間 お寺で過ごしませんか

予定 お勤め(10分)・境内の掃除(30分)・お話(10分)・茶話会(自由参加)
5月の予定は、本堂でのお勤めは住職だけでお勤めします。茶話会は中止いたします。
参加者は、本堂前境内にお集まりください。ソーシャルディスタンス(社会的距離)に注意しながら各人2メートルほどの距離を保ちましょう。
掃除道具は貸し出します。途中出入り自由です。雨天は中止です。

お寺の掃除を今風に呼びかけるには、これまで妙華寺の境内(特にお墓)の草抜きなどの掃除は、古くは草抜きなどをされている方、そして現在は高齢者(シルバー)人材センター様に登録されている方にお願いをしていました。依頼していました方がご高齢になり、次の世代の方に草抜きを希望される方がいない状態になり今年の境内(墓)の掃除が難しくなったことが主たる要因です。境内(特にお墓)の清掃として1年の内おそよ8が月延べ160日(1日6時間労働)ほどこれまで高齢者(シルバー)人材センター様に登録されている方々に境内の清掃をしていただいていました。お寺側の身勝手な思いでありますが、お同行の皆様のお力をいただき境内(特にお墓)がこれまでのようにきれいな環境を保てることを願う行事です。
各位のそれぞれのご事情もありますが、お身体の状況をお考えていただきお時間が許しましたら一緒に境内をお掃除しませんか。

※新型コロナウィルスの感染拡大防止の時期での開催について、様々な意見があることは重々承知しておりますが、最終的にはお寺の住職の判断で、開催を考えています。
本堂入口にアルコール消毒液を設置するなどして対策を講じます。
風邪の症状の方へはご参加をご遠慮していただく考えです。
そして健康である方も、不安を抱えながら参加する行事ではありません。
どうかご無理ない範囲で参加のご検討をいただきますよう、よろしくお願いいたします。

お墓の水屋の改築が始まります

新しい試み
5月の下旬から6月下旬にかけて、お墓の2つある水屋(水くみ場)を改築します。

【新しい水屋 イメージ】
本堂東側の水屋は排水口がなく地下へ浸透させるだけの形です。お盆やお彼岸で多くの方がお墓参りにいらっしゃる時は水が溢れてしまいます。今回の工事でも浸透式ですが、貯水容量を増やして対応する予定です。
一カ所ごと期間を分けて行います。

また以前、花置き場であった所をお墓のサインボードを設置する予定です。

【お墓のサインボード イメージ】

今回、水屋に皆様方からご寄付いただいていますバケツについて改築期間中は別に所に置きますのでご了承ください。

今後のバケツの設置についてどのようにするか考えたいと思います。
詳しい日時が決まりましたら改めてお知らせいたします。
ご迷惑をおかけしますがよろしくお願いします。

【現行の北側水屋】